Índios Jê: acredita-se que é preciso que o homem e a mulher tenham várias relações sexuais para que a crian-ça seja formada e possa nascer. Se a mulher tiver rela-ções com outros homens na gravidez, todos eles serão considerados pais da criança e agirão como tais.

Índios Tupi: a criança existe como uma semente no ven-tre do pai muito antes que haja o ato sexual que a trans-fere para o ventre da mulher. Assim, a criança gerada no ventre materno não tem nenhuma relação de sangue com a mãe; a mulher será vista apenas como uma

parente por afinidade (tal como cunhados e sogros em nossa cultura) tanto do marido quanto de seu filho.